人人都希望生活在真、善、美之中，拥有真理、真知、真情，获得善意、善举、善果，欣赏美言、美景、美貌。每个人都在追求真、善、美，然而，这个世界似乎并末因此而充满真、善、美，并且几乎人人都在抱怨真、善、美稀缺，假、恶、丑盛行，那么真善美究竟在哪里呢?
求真，本是好事，但求真往往容易流于较真、证已真而人伪。较真的结果，轻则怒目相向、恶语相加，重可引发“文明的冲突”、刀兵征伐。文革就是一场大较真，“踏上一万只脚，让他永世不得翻身”等等，其语言之恶毒，无以复加。可见，求真应尤重去伪，去己之伪、寻人之真，才能超越困扰，不断新生。求新生者，其语言必定充满温暖，满嘴好话。
善是人心所向，人人有善心，人人有善举。然而许多人戴着有色眼镜，见恶不见善，即使看见善举，也称之为“假仁假义”。他们的求善，就是苛责他人、放任自己。求人之善，则一善难求; 求已之善，则善举连连。奉献，即为行美，求己之善，奉献者，必定广结善缘，满眼好人。
何为美? 乐之为美，即所谓“相由心生”。心情抑郁，即使美景在前，也觉乏味; 人心一乐，则所见所闻皆妙趣横生，美不胜收。求美于外，易生偏执，如时下收藏之风盛行，藏家多偏重价值几何，而非欣赏本身，见物不见美; 求美于
内，修习快乐，则乐生于内，美见于外，自然其乐融融，满心好事。
真、善、美，求之难得，源于方向的错误。求之于人，无异于缘木求鱼、水中捞月;求之于己，则如探囊取物、俯拾皆是。修快乐，则满心好事，美不胜收; 求新生，则满嘴好话，事事存真; 做奉献，则满眼好人，善举连连。真、善、
美，既在未来，又在当下; 既在心中，又在身边; 追求快乐、新生、奉献，真、善、美将充满人间。
